El judío secreto y su manuscrito perdido

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La asombrosa historia de Luis de Carvajal, un judío secreto que fue asesinado en el siglo XVI, y la insólita supervivencia del escrito de sus recuerdos.


Foto del manuscrito Carvajal.

Hace aproximadamente 500 años, Luis de Rodríguez Carvajal, un judío secreto viviendo en el terror de la Inquisición Española, escribió las siguientes palabras, poniendo en gran riesgo su vida: “Practicar judaísmo no es herejía, es la voluntad del Señor nuestro Dios”.

El libro judío que escribió en secreto fue encontrado y está en exposición por primera vez en décadas.

Luis de Rodríguez Carvajal y su familia vivieron en el siglo XVI en España. El judaísmo había sido prohibido allí en 1492, pero muchos judíos, incluyendo a la familia Rodríguez, continuaron aferrándose secretamente a su fe y sus rituales, mientras públicamente vivían como católicos. La temible Inquisición Española cazaba brutalmente a estos judíos secretos, torturando y ejecutando a todo el que estuviera involucrado en rituales judíos.

Alrededor de 1580, Luis de Rodríguez, su madre, su padre y hermanos fueron invitados a asentarse en el estado de Nuevo León —un área que hoy es parte de México— gobernada por su tío, Don Luis Carvajal. La familia se mudó y se volvió cercana a Carvajal, cambiando su apellido de Rodríguez y aceptando públicamente la fe católica de su poderoso pariente.

En la “Nueva España”, Luis de Rodríguez, ahora de Carvajal “el Joven”, continuó manteniendo su identidad judía lo mejor que pudo. Los viernes, antes de shabat, la mamá de Luis y sus hermanas lavaban las sábanas y preparaban comidas festivas, incluyendo un pollo para cenar el viernes en la noche. Toda la familia vestía sus mejores ropas el sábado, y las mujeres de la familia dejaban la costura que normalmente las mantenía ocupadas (aunque se aseguraban de tener sus costuras a mano por si aparecía un visitante inesperado).

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Cristóbal Colón, judío en secreto ¿Qué evidencia hay de que Cristóbal Colón era judío?

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In: http://www.aishlatino.com/iymj/mj/Cristobal-Colon-judio-en-secreto.html?s=mm

Cristóbal Colón

El 15 de febrero de 1493, Cristóbal Colón envió una carta al mundo europeo revelando por primera vez su descubrimiento de América. Su descubrimiento fue el primer paso hacia un mundo nuevo, el cual se convertiría con el tiempo en un símbolo de la tolerancia y libertad religiosa. La verdadera identidad de Cristóbal Colón arroja nueva luz en relación a la conmoción que se vivió en este período histórico, especialmente para los judíos.

Para entender mejor el legado de Colón, es importante aclarar el trasfondo histórico de su vida. Colón vivió en la época de la Inquisición, durante la cual los anusim, judíos que practicaban su fe en secreto, estaban bajo constante amenaza de arresto y muerte tortuosa. Decenas de miles de judíos secretos fueron torturados durante la Inquisición Española, muchos sufrieron una muerte de mártires.

La identidad de Colón siempre ha sido un misterio y ha estado en discusión por bastante tiempo. Los italianos dijeron que Colón nació en Lugano, Italia hijo de Domenico Colombo, un centinela de torre. Los españoles dicen que él nació en suelo español de un padre con un nombre y profesión diferente. Recientemente, en un reportaje de Charles García de CNN, los sabios españoles José Erugo, Otero Sánchez y Nicolás Díaz Pérez han concluido que Colón era, de hecho, un judío secreto cuyo viaje a las Indias tenía un objetivo completamente diferente al que él declaró.

El contenido de las cartas personales de Colón y su diario de vida resultan reveladores. Una contundente diferencia entre los escritos personales de Colón y los de sus contemporáneos era el lenguaje en que estaban escritos, un lenguaje irreconocible para la mayoría de los españoles nativos. El profesor de lingüística Estelle Irizarry, después de analizar el lenguaje de cientos de cartas similares concluyó que fue escrito en español septentrional o ‘ladino’, una versión judía del idioma español, análogo a lo que el idish es del alemán.

Otra revelación está en el misterioso monograma que se encuentra en sus cartas, escrito de derecha a izquierda. Para citar al lingüista semítico Maurice David, quien descubrió el significado de los símbolos, “En todas estas… cartas íntimas, el lector atento puede ver fácilmente en la esquina superior izquierda un pequeño monograma que es… de hecho, nada más y nada menos… que un antiguo saludo en hebreo… utilizado frecuentemente entre los judíos religiosos de todo el mundo hasta el día de hoy”. El símbolo al cual se refiere son las letras en hebreo bet y hei, las que sabemos que representan las palabras beezrat Hashem, o ‘con la ayuda de Dios’. No es de sorprender que, la carta de Colón al Rey y a la Reina, fue la única de sus 13 cartas estudiadas que no contenía este símbolo.

Tres de los deseos en la voluntad y testamento de Colón también ofrecen varias pistas reveladoras sobre su identidad. Una petición de su testamento era que un décimo de su ingreso fuese entregado como caridad para darle dote a niñas pobres, una costumbre judía practicada comúnmente que viene de mucho tiempo atrás. Él también pidió que se le entregara dinero a un cierto judío que vivía cerca del barrio judío de Lisboa.

Otra nota particularmente reveladora de su testamento parece ser una firma oculta, una forma triangular de puntos y letras que se parece a las inscripciones encontradas en tumbas de cementerios judíos en España. Colón incluso les dijo a sus hijos que conservaran este misterioso símbolo para la perpetuidad. La firma oculta, cuando es traducida, es en realidad un rezo en lugar del estándar kadish hebreo, el cual estaba prohibido en España. Este truco le permitió a Colón de forma encubierta pedirles a sus hijos que recitaran kadish por él.

Las personas asumen que el Rey Fernando y la Reina Isabel financiaron el viaje de Colón. Pero de acuerdo a Charles García de CNN, dos conversos, Louis De Santangel y Gabriel Sánchez, junto con el prominente rabino Isaac Abarbanel, sacaron dinero de sus propios bolsillos para financiar el viaje. Este hecho histórico debiera levantar otra pregunta más: ¿Por qué estos judíos se interesaron en el viaje de Colón?

Simon Wiesenthal sugiere en su libro, Sails of Hope (La vela de la esperanza), que el motivo detrás del viaje de Colón era encontrar un refugio seguro para los judíos. Similarmente, otros concluyen que Colón zarpó hacia Asia con el propósito de obtener suficiente oro para financiar una cruzada en un esfuerzo de reconquistar Jerusalem y reconstruir el sagrado Templo de los judíos. De acuerdo al Dr. Gerhard Falk, autor de Man’s Ascent to Reason (El ascenso del hombre), él llevó un intérprete que sabía hebreo con él, con la esperanza de localizar a las diez tribus perdidas (de ahí que la conocida letra dice: “En 1492, Colón navegó el océano azul. Su interprete era lou, él era judío y eso es verdad”.).

La época de los viajes de Colón es también de notable importancia. Se dice que él había planificado originalmente navegar en Tishá B’Av, pero pospuso su viaje debido a que el día es considerado desfavorable para tales aventuras. En vez de eso, él comenzó su viaje el 3 de agosto, el 11 del mes judío de av, dos días después de que a los judíos se les diera la opción de convertirse o salir de España. Para nuestros perspicaces lectores, ¿es esta una mera coincidencia o un hecho de impresionante significado?

Superficialmente parece que un marinero común y corriente se aventuró a encontrar un camino diferente hacia las Indias, y por una increíble suerte, llegó a una tierra conocida por su benevolencia y tolerancia religiosa. Sin embargo, al explorar la verdadera identidad de Cristóbal Colón, llegamos a conocer a un hombre, quien, en su búsqueda por liberar al pueblo judío de su opresión, fue llevado a América por la mano de la Providencia Divina.

 

Rabino Eliahu Birnbaum: “Más allá de la religión” – Shavei Israel

In: http://casa-anusim.shavei.org/2017/02/12/mas-alla-de-la-religion/

Una Jupá muy especial que llevé a cabo en el desierto, me llevó a reflexionar la diferencia entre religión y espiritualidad, y despertó en mi interior pensamientos y dilemas  a cerca del rol del Rabino. ¿En qué idioma debe hablar un rabino para llegar a las personas en la actualidad? Continue a ler (Continue reading)→

Rabino Eliahu Birnbaum – Comentario a la Parashá de Itró: La tutela personal que ejerce Dios sobre cada uno de nosotros – Shavei Israel

In: http://casa-anusim.shavei.org/2017/02/15/la-tutela-personal-que-ejerce-dios-sobre-cada-uno-de-nosotros/

Nos encontramos en esta parashá con uno de los legados más importantes que el judaísmo ha brindado a la humanidad. En Parashát Itró son presentados los diez mandamientos al pueblo de Israel. Continue a ler (Continue reading)→

ECI co-hosted a new conference in the European Parliament in Brussels

Brussels – ECI has helped to co-organize a new conference to fight BDS (Boycott, Divestment and Sanctions).The conference, hosted by EIPA (Europe Israel Public Affairs) and MEP Lars Adaktusson, brought together Jewish activists from many European nations and, with the help of the ECI Brussels Representative Ruth Isaac, Christians activists were also mobilized. Parallel to this conference, proponents of the BDS movement organized their own seminar in the European Parliament. While the ECI seminar was promoting cooperation and co-existence, the BDS seminar was inciting the continuation of boycott activity. The ECI conference was open for speakers from both sides of the argument, but no critical voices or journalists were welcome at the BDS conference.

Sefardíes de Sarajevo guardan los sabores de la España del siglo XVSefardíes de Sarajevo guardan los sabores de la España del siglo XV

Por Nedim Hasic
In: http://www.lavanguardia.com/ocio/20170211/414252741255/sefardies-de-sarajevo-guardan-los-sabores-de-la-espana-del-siglo-xv.html

Hagadah de Sarajevo

Sarajevo, 11 feb (EFE).- El aroma de la cocina española de la edad media y el sabor a la nostalgia por sus hogares que tuvieron que dejar en España en 1492 persisten hasta hoy en la cocina de los judíos sefardíes de Bosnia Herzegovina.

“Es algo con que vives desde tu nacimiento, y que sientes como parte integral de ti mismo. Y entonces debes preservarlo en algún lugar”, explica a Efe Eli Tauber, quien ha escrito junto a su mujer Mirjam el libro “La cocina de los sefardíes bosnios”. Continue a ler (Continue reading)→

Tu B’Shvat: ¡Todo lo que necesitas saber!


Tu B’Shvat aparece en el Talmud (Rosh HaShaná 2a) como uno de los cuatro “años nuevos” en el calendario judío:“Beit Hilel dice que el ‘año nuevo de los árboles’ es el día 15 del mes de Shvat – Tu B’Shvat.

La costumbre en Tu B’Shvat es comer frutos de las siete especies con las cuales la Tierra de Israel es alabada: “…una tierra de trigo, cebada, viñas, higueras y granada, una tierra de olivos y miel [de dátiles]” (Deuteronomio 8:8). Continue a ler (Continue reading)→

From defeat to victory in 30 days – this is what happened

Brussels – The passing of UN Security Council Resolution 2334 on December 23rd marked a serious blow to the State of Israel as its government struggled to stand against the growing international pressure to bow down to the demands of a unilateral declaration of a Palestinian state without negotiations. For ECI the resolution meant that the Christmas holiday would be filled with work and preparations for the critical time window of less than 30 days before the swearing in of a new US Administration on January 20th which had promised to stand by Israel. Continue a ler (Continue reading)→

La comunidad sefaradí cumple 750 años en Jerusalem

In: http://www.radiojai.com.ar/online/notiDetalle.asp?id_Noticia=84437&utm_source=Campa%C3%B1a%20Radio%20Jai&utm_medium=Email&utm_campaign=Newsletter%20-%20Radio%20Jai

JAI – La comunidad sefardí de Jerusalén cumplirá durante este 2017 su aniversario número 750 de presencia en la capital de Israel. En la actualidad los cientos de miles de judíos sefardíes que viven en dicha ciudad defienden del olvido su cultura ancestral: mantienen las recetas de cocina, las canciones, la literatura y el idioma que trajeron de la España que les expulsó en el siglo XV y se esfuerzan en documentar su historia.

Cuentan su aniversario desde 1267, fecha en que llegó a Tierra Santa un rabino, filósofo ilustre y sabio de Gerona: Moisés Najmánides que, tras visitar Jerusalén, se quedó sorprendido de encontrar un pequeño grupo de judíos sefardíes no organizados, abandonados, sin liderazgo ni sinagoga. Continue a ler (Continue reading)→

Resposta do Sinn Féin à AAPI

Parlamento Irlandês (Oireachtas)

Imagem do Parlamento Irlandês (Oireachtas)

Gerry Adams TD, Deputado do Parlamento Irlandês (Oierachtas) pelo Sinn Féin, foi o único Deputado Irlandês que respondeu, através de Nikki Gavan, membro do seu Gabinete, à nossa Carta que tentava impedir o reconhecimento do Estado Palestino pela República da Irlanda. Continue a ler (Continue reading)→

Conferência sobre o tema “O que é ser Judeu? O que é o Judaísmo?” na Galeria Luís António Verney em Oeiras

A AAPI foi convidada pea Universidade Senior de Oeiras assim como pelo Núcleo de Ciência das Religiões para proferir uma Conferência sobre o tema “O que é ser Judeu? O que é o Judaísmo?”.

A conferência ocorrerá à 16.00 horas de hoje, dia 09 de Fevereiro de 2017 na Galeria Luís António Verney em Oeiras.

Curso Rápido de História Judía – El rey Shaul

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In: http://www.aishlatino.com/judaismo/historia/curso-rapido/El-Rey-Shaul.html

El Rey Shaul fue un gran hombre que cometió un terrible error, sentenciando a su reino desde el comienzo.


 

En su discurso de despedida al pueblo, Moshé profetizó:

“Cuando entres a la tierra que Hashem tu Dios te entrega, y tomes posesión de ella, y digas: “Me impondré un rey como todos los pueblos que están alrededor”, [entonces] imponte un rey que Hashem escoja; del seno de tu pueblo te impondrás un rey – no podrás imponer sobre ti a un hombre extraño que no sea hermano tuyo” (Devarim 17:14-15).

El tiempo para que esto ocurriese había llegado.

El pueblo judío había estado viviendo por cerca de cuatro siglos sin un fuerte liderazgo central, y ciertamente les hacía falta. Por lo tanto, le pidieron al profeta Shmuel que designase un rey. Continue a ler (Continue reading)→

Burlándose del Holocausto

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In: http://www.aishlatino.com/iymj/mj/Burlandose-del-Holocausto.html?s=rab

Hay una tendencia reciente de trivializar el Holocausto por medio del arte. ¿Qué hay detrás de estas impactantes representaciones?

Por el vidrio delantero de un auto que está llegando a Los Ángeles se entrevé el famoso cartel de “HOLLYWOOD”, pero que en esta ocasión dice “HOLOCAUSTO”. Un video muestra reclusos de un campo de concentración jugando desnudos frente a un crematorio, mientras que otro video muestra a un anciano sobreviviente del Holocausto ingresando a una tienda de tatuajes y pidiendo que le renueven su tatuaje del campo de concentración.

Estas insípidas imágenes son parte de una exhibición de arte financiada por el gobierno que se inauguró recientemente en el museo de arte Tartu de Estonia. Dedicada a “recordar” el Holocausto de diversas maneras, incluyendo “mediante el prisma del humor”, la exhibición es publicitada con un afiche que se asemeja a la emblemática foto que fue sacada luego de la liberación de Auschwitz, salvo que en esta versión los prisioneros judíos han sido bien alimentados, están bien vestidos y sonríen con picardía ante la cámara.

La exposición ha desatado indignación en Estonia y en el extranjero; ha sido criticada tanto por la pequeña comunidad judía de Estonia como por las comunidades georgiana y musulmana del país, así como por israelíes y cristianos del extranjero. Hasta ahora, el museo ha defendido sus representaciones del Holocausto. Y no está sólo. Una gran cantidad de representaciones del Holocausto han sido expuestas en los últimos años de una forma irreverente y burlona, y la tendencia está en aumento. A medida que las formas cada vez más extremas de representar el Holocausto se han vuelto aceptables, los artistas emergentes están buscando nuevas maneras de conmocionar. Continue a ler (Continue reading)→

Distorsión del Holocausto

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In: http://www.aishlatino.com/iymj/mj/Distorsion-del-Holocausto.html?s=show

La desjudaización del Holocausto le quita su principal mensaje.

La historia del holocausto ha sido obscenamente manipulada en las últimas décadas de muchas maneras, disminuyéndose y distorsionándose completamente el verdadero significado del Holocausto, así como la razón por la que necesita tan desesperadamente ser recordado.

Una de ellas ocurrió irónicamente el viernes 27 de enero, en el mismo día que fuera designado por la Asamblea General de las Naciones Unidas como el día internacional de recuerdo del Holocausto, marcando el aniversario de la liberación de los campos de exterminio de Auschwitz y Birkenau.

El texto de la proclamación estadounidense para esta ocasión, la cual buscaba poner en palabras el mensaje que el mundo tan desesperadamente necesita aprender de este descenso moderno a la barbarie ocurrido hace menos de un siglo, recordó el crimen pero de alguna forma falló en identificar a la víctima. El horror del Holocausto fue el foco, pero justamente la palabra que fue omitida por completo de aquella declaración que presumiblemente buscaba asegurar de que un genocidio como ese no vuelva a repetirse fue la palabra “judíos”.

Un pueblo fue sujeto a una “solución final”, un intento de eliminación total de los hombres, mujeres y niños.

Es una reescritura de la historia que perturba la mente. Un pueblo fue el foco del plan de la Alemania Nazi de purificar la raza aria. Un pueblo fue designado para la destrucción. Un pueblo fue sujeto a una “solución final”, un intento de eliminación total de los hombres, mujeres y niños. Fue una guerra distinta a cualquier otra, cuyo objetivo no era conquistar tierra o esclavizar a otros, sino solamente la completa aniquilación de un grupo particular de personas catalogados como subhumanos. Este intento fue tan destacable y único desde una perspectiva histórica, que tuvo que ser creada una nueva palabra para describirlo. No fue sino hasta 1944 que el término “genocidio” fue acuñado por el abogado judeo-polaco Rafael Lemkin en un libro que documentaba las políticas nazis para destruir sistemáticamente grupos étnicos y nacionales, como se evidencia en el asesinado en masa de los judíos europeos. Continue a ler (Continue reading)→

Invite a Muslim for Shabbat

BY RABBI SHMUEL HERZFELD | PUBLISHED FEB 2, 2017
In: http://jewishjournal.com/opinion/214260/invite-muslim-shabbat/

Activists gather at Portland International Airport on Jan. 29. Photo by Steve Dipaola/Reuter

It will be a very long time before I forget the news I heard this week of a 5-year-old Muslim child handcuffed at Dulles Airport on Saturday because he was deemed a security threat. News outlets later reported that this boy is a U.S. citizen who lives in Maryland.

While that news continues to disturb me, I can only imagine what it does to Muslim children living in our country. Continue a ler (Continue reading)→

Exposición en Santiago: “Os nenos que viviron e debuxaron o Holocausto”

Diversas entidades culturais, civís e relixiosas organizan en Santiago de Compostela unha exposición cos debuxos dos nenos xudeus que viviron entre 1940 e 1945 no campo nazi de Terezín (actual Chequia). A mostra inaugúrase mañá venres ás 18:00 horas no claustro alto de Fonseca, no primeiro, e onde permanecerá aberta ate o 24 de febreiro en horario de luns a venres de 9,00 a 21,00 horas e os sábados ate as 13,00 horas. Continue a ler (Continue reading)→

La estrategia de “Revelar la Verdad” para promover la paz en el conflicto Palestino-Israelí


Suele pensarse que los Estados Unidos están parcializados a favor de Israel, incluso tras su reciente aceptación de la Resolución 2334 del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas. Pero por muchos años, Estados Unidos ha sido parte importante de la razón por la cual el mundo diplomático acepta una falsa narrativa del conflicto árabe-israelí que perjudica a Israel y que hace más difícil lograr la paz. Washington debería pasar hacia una estrategia de ‘revelar la verdad’ a fin de desmantelar la estructura de falsas opiniones que calumnian a Israel y obstaculizan la paz. Continue a ler (Continue reading)→

El ratón que ruge


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EIPA Newsletter, 03 February 2017

EIPA Update 

I believe that if Israel were to put an end to the settlements in the West Bank tomorrow, as it did in Gaza, there would still be reluctance on the part of the Palestinian Authority to recognize Israel’s right to exist as a Jewish secular democracy.”

There are a lot of people, including us here at EIPA HQ, who would echo those words from the famous Harvard lecturer and prominent legal master-mind Alan Dershowitz. For most of us settlements are an excuse. Arik Sharon’s ballsy Gaza pull-out in 2005 was ample proof that the problem of getting the Palestinians engaged in a peace process run much deeper than housing developments past the 1967 borders. Continue a ler (Continue reading)→

MUESTRA LINGUA: LA POEZIYA DJUDIYA POR EDMOND COHEN

In: http://esefarad.com/?mkt_hm=23&p=76418&utm_source=email_marketing&utm_admin=22882&utm_medium=email&utm_campaign=Boletin_Se

Keridos amigos,

Aki toparesh el teksto de la emisyon ke apareji para este djueves, sovre la poeziya djudiya, en vedra sovre la poeziya ebraika. Avlar de poeziya ebraika en djudeo-espanyol no fue koza muy kolay, vos rogo un poko de induljensya
Saludes a todos.

Los ke van a kerer oirme en direkto lo podran indosen a las 4 h 06 PM, ora de Paris, sovre www.radioj.fr  Kale klikar arriva a la derecha sovre Ecouter Radio J en direct.

I si no es en direkto, abasta asperar un diya o dos, i despues ir a oirme en redifuzyon sovre http://www.radioj.fr/node/145

Saludos a todos
Edmond Cohen Paris Fransya


LA POEZIYA DJUDIYA

Cantar de los Cantares

Saludes a todos los oyentes de la emisyon Muestra lingua, la emisyon en djudeo-espanyol fundada por el profesor Haïm-Vidal Sephiha i prezentada agora por vuestro servidor Edmond Cohen, kon Philippe en la kabina.

Por empesar,  vos akodro ke el proksimo atelye de konversasyon de Vidas Largas se tendra el martes ke vyene7 de fevrero, a las  dos i medya, en el Centre Communautaire. Estos atelyes son avyertos a todos, venid munchos. Continue a ler (Continue reading)→

Aumentó la cantidad de judíos de EEUU que quieren emigrar a Israel

In: http://www.radiojai.com.ar/online/notiDetalle.asp?id_Noticia=84379&utm_source=Campa%C3%B1a%20Radio%20Jai&utm_medium=Email&utm_campaign=Newsletter%20-%20Radio%20Jai

JAI – El número de judíos estadounidenses que desean dejar su país para mudarse a Israel aumentó en el período posterior a las elecciones presidenciales de Estados Unidos, según un informe elaborado por la Agencia Judía.

En noviembre de 2016, 508 judíos estadounidenses abrieron carpeta en la Agencia Judía declarando su intención de inmigrar a Israel. Esto se compara con 342 archivos que se abrieron en el mismo mes del año anterior. En promedio, el número de carpetas abiertas en noviembre en los últimos años ha fluctuado alrededor de 350. Continue a ler (Continue reading)→

THIS NORMAL LIFE: FOR SOME RELIGIOUS JEWS TRUMP TRIGGERS A CRISIS OF FAITH

BY 
02 FEBRUARY 2017 14:37
In: http://www.jpost.com/Opinion/This-Normal-Life-For-some-religious-JewsTrump-triggers-a-crisis-of-faith-480338

How is it possible, that so many of their co-religionists allowed themselves to look past Trump’s actions that seem to go against so much of what Jewish ethical teachings are about?

President Donald Trump, joined by (left to right) Chief of Staff Reince Priebus, Vice President Mike Pence, senior adviser Steve Bannon, Communications Director Sean Spicer and National Security Advisor Michael Flynn, as he speaks by phone with Russia’s President Vladimir Putin in the Oval Office on. (photo credit:REUTERS)

The election of Donald Trump has created a profound crisis of faith among some Orthodox Jews who opposed Trump’s candidacy.

How is it possible, they ask, that so many of their co-religionists allowed themselves to look past Trump’s inflammatory rhetoric, his pathological falsehoods and moral failings that seem to go against so much of what Jewish ethical teachings are about, all because he was seen as somehow “better for Israel” than the other candidates? The question was raised in a widely discussed Facebook post by a friend who lives in a religious settlement in the West Bank. He did not support Trump, but most of his neighbors did. Continue a ler (Continue reading)→

Las comunidades judías de los Estados Unidos apoyan activamente a los migrantes y minorías musulmanas

por Daniel –
In: http://diariojudio.com/opinion/las-comunidades-judias-de-los-estados-unidos-apoyan-activamente-a-los-migrantes-y-minorias-musulmanas/231424/?utm_source=wysija&utm_medium=email&utm_campaign=boletin-diario

Daniel / Diario Judío MéxicoEnrique Morones, de Ángeles de la Frontera envió un comunicado recordando las palabras del cura alemán Martin Niemuller:

“First they came for the socialist and i did not speak out,. because i was not a socialist.
Then they came for the trade unionist and i did not speak out because i was not a trade unionist….
then they came for the Jews and i did not speak out because I was not a Jew…
Then they came for me and there was no one left to speak for me” … Martin Niemuller.

Agregando una adaptación al clima actual de los Estados Unidos:

“First he attacked the Mexicans and I did not speak out because I was not Mexican… then he attacked the disabled and I did not speak out because I was not disabled… then he attacked the Muslims and I did not speak out, because I was not Muslim… then he attacked the women and I did not speak out, because I was not a woman… then he attacked you and there was no one left to defend you” Enrique Morones. Continue a ler (Continue reading)→

Marcel Marceau: Un trozo de vida para la vida


Me llegan noticas de los homenajes y evocaciones que Francia prepara para honrar a su máxima figura de mimo: Marcel Marceau, quien en realidad se llamaba Mangel de apellido y, como tantos judíos del norte de Francia, tuvo que huir de las hordas nazis participando en la Resistencia y salvando muchas vidas a riesgo de la propia existencia. Marcel dijo, en una de las escasas ocasiones en las que habló de ellas, las víctimas, que cuando regresaron los sobrevivientes de los campos de muerte un silencio atroz los aureolaba. No podían hablar y si acaso lo hacían era difícil que se les entendiese entre sollozos y suspiros de dolor. ¿Cómo, por tanto, podía atreverse a hablar él en sus espectáculos, que había perdido a su padre en la  cámara de gas y había ido de aquí para allá esquivando el terror?  Cuando eso ocurrió apenas era un adolescente que adoraba a Chaplin y lo imitaba, un genio de la gestualidad, un maestro de lo tácito, un príncipe de la belleza muda que consagraría décadas a hacer sonreír a los niños  y asombrar a los mayores. Cuando eso sucedió el niño que había sido y el adolescente que era se encontraron en la encrucijada, enfrentados a un odio ancestral que, por otra parte, aún no ha cesado. Era una gota de vida en el imparable océano de muerte cuyo negro oleaje estaba sumergiendo a Europa en el mayor baño de sangre de su milenaria historia. Continue a ler (Continue reading)→

MAGACÍN SEFARADÍ #308 (3/2/2017): “MIQUEL SEGURA AGUILÓ Y LOS JUDIOS DE MALLORCA”

In: http://esefarad.com/?mkt_hm=38&p=76164&utm_source=email_marketing&utm_admin=22882&utm_medium=email&utm_campaign=Boletin_Se

Programa #308 del viernes 3 de febrero de 2017
“Miquel Segura Aquilo y los judios de Mallorca”

La historia de los judíos conversos, es uno de los capítulos más oscuros y sorprendentes de la historia de Mallorca.
Sorprendente, porque unos hechos ocurridos en el siglo XV, supusieron la discriminación y estigmatización de un grupo dentro de la sociedad mallorquina, hasta mediados del Siglo XX.
En 1435 los judíos de Mallorca fueron obligados a convertirse al cristianismo, año en que formalmente se acabó con el judaísmo en la isla.
A ellos, a sus descendientes, a los Xuetas, y a uno de sus más emblemáticos exponentes como es Miquel Secura Aquiló, es que le dedicamos este programa
¡Semanda buena!

Da Terra do Leite e do Mel à Nação da Inovação – Newsletter da Embaixada de Israel em Portugal – Nº 383 – 3 de Fevereiro de 2017

Taça Davis: Portugal vs Israel

Os melhores tenistas portugueses e israelitas defrontam-se este fim-de-semana para a Taça Davis, num encontro a contar para a 1.ª Ronda da Zona Europa / África do Grupo I. De 3 a 5 de Fevereiro assista aos jogos de singulares e pares que terão lugar no C.I.F. (Sexta-feira às 13H, Sábado às 15h e Domingo às 12H). Saiba mais…  (créditos da foto: Fernado Correia. Federação Portuguesa de Ténis). Continue a ler (Continue reading)→

Comentários sobre a Porção Semanal “Bo”: Do Individualismo ao Coletivismo Nacional-Religioso – Shavei Israel/Casa dos Anussim

In: http://casadosanussim.shavei.org/2010/12/16/espanol-do-individualismo-ao-coletivismo-nacional-religioso/

Esta é a mitzvá denominada “o sacrifício de Pessach” (Korbán Pessach). A mesma foi executada pelos filhos de Israel durante seu cativeiro no Egito. Trata-se da primeira mitzvá que os filhos de Israel realizaram na qualidade de povo, e a preservaram até a destruição do Templo Sagrado.

A mitzvá do sacrifício de Pessach contém certos detalhes que constituem precondições para seu cumprimento. O animal não deve ser cozido mas assado. Devesse comer apressadamente e as pessoas que o comem devem estar vestidas, calçadas e providas de todos os implementos necessários. Não se deve deixar parte desse sacrifício para o dia seguinte, pois é obrigatório consumi-lo em sua totalidade durante a noite. Uma das características que diferem este sacrifício em relação a outros, é a sua obrigação de consumi-lo dentro da família. Este sacrifício é para ser consumido em família e várias famílias se reúnem para comer de um mesmo animal. Continue a ler (Continue reading)→

Curso Rápido de História Judia – El período de los Jueces

Por
In: http://www.aishlatino.com/judaismo/historia/curso-rapido/El-Periodo-de-los-Jueces.html

La guía judía venía de los “jueces”, que eran tanto guerreros como profetas.


El Talmud llama al Libro de los Jueces “El Libro de la Rectitud”.

¿Por qué?

Porque el objetivo supremo de cada judío es usar su libre albedrio para diferenciar entre lo que está mal y lo que es correcto, utilizando la Torá como guía. Y esto es lo que ocurrió en el período de los Jueces.

En aquellos días, no había rey en Israel, todos hacían lo que era correcto a sus ojos (Jueces 21:25).

Tal vez estés pensando que este versículo suena como la descripción de una anarquía. Pero no era así; la gran mayoría de los judíos estaban totalmente dedicados a la Torá y tomaban decisiones de forma acertada sin necesitar que alguien les dijera qué hacer. Con seguridad, ésta es la situación ideal. Las tribus operaban como una unión de estados independientes, con un fuerte liderazgo central que se erguía sólo cuando la nación era amenazada por un enemigo externo. Continue a ler (Continue reading)→

Curso Rápido de História Judia – Yehoshúa y la conquista de la Tierra Prometida

Por 
In: http://www.aishlatino.com/judaismo/historia/curso-rapido/Yehoshua-y-la-Conquista-de-la-Tierra-Prometida.html

Ésta no es una típica guerra de conquista.


Así comienza el libro de Yehoshúa:

Y fue después de la muerte de Moshé, el sirviente de Dios, que Dios le dijo a Yehoshúa, el hijo de Nun, el asistente de Moshé: Moshé, mi sirviente, ha muerto, ahora levántate y cruza el rio Jordán. Tú y toda esta nación entrarán en la tierra que les di a los hijos de Israel. Cada lugar que pises te lo daré, como le dije a Moshé. Ningún hombre se levantará contra ti, todos los días de tu vida. Así fue con Moshé, así será contigo. No te soltaré ni te abandonaré. Sólo sé fuerte y muy valiente para observar y actuar de acuerdo con la Torá que Moshé, mi sirviente, te ha ordenado. Por ello, no te desvíes ni a la derecha ni a la izquierda para que seas exitoso dondequiera que vayas”.

Yehoshúa es uno de los grandes líderes de la historia judía. El Talmud dice: “La cara de Moshé era como la cara del sol, mientras que la cara de Yehoshúa era como la cara de la luna” (1). Esto es entendido como que la grandeza de Yehoshúa era un reflejo de su maestro, Moshé, lo cual es un inmenso cumplido. Pero esto también nos dice que así como el sol es mucho más grande que la luna, la cual sólo refleja la luz de éste, así también, si Moshé hubiese vivido para entrar en la Tierra de Israel, toda la historia judía y de la humanidad hubieran sido diferentes. Continue a ler (Continue reading)→

WJC laments shocking rise in number of anti-Semitic incidents registered in UK

Thu, 02 Feb 2017
In: http://www.worldjewishcongress.org/en/news/record-number-of-hate-crimes-against-jews-in-uk-2-4-2017?utm_source=World+Jewish+Congress+Daily+News&utm_campaign=920c884f41-EMAIL_CAMPAIGN_2017_02_02&utm_medium=email&utm_term=0_a1de7e9b27-920c884f41-318939641

The Community Security Trust (CST) of the British Jewish community recorded a stark rise in the number of anti-Semitic incidents in 2016.

The CST, a charity that has monitored anti-Semitism and provided security for the UK Jewish community since 1984, said that 1,309 anti-Jewish incidents were recorded nationwide during 2016, up 36 percent from the 960 incidents recorded the previous year. A further 791 reports were received by CST in 2016, but were not deemed to be anti-Semitic by the watchdog and therefore not included in this total. Continue a ler (Continue reading)→

Rabino Eli Rosenfeld – Parashat “Bo” – Chabad Portugal

Uma vela

Nesta Parashá desta semana, o Povo Judeu, recebe a Mitzvá relativo à celebração do Dia Santo de Pesach.

Dois dos elementos que definem Pessach são a Mitzvá de comer Matzá, enquanto ao mesmo tempo se abster de comer, ou mesmo possuir, produtos de levadura. Como a Torá declara “No dia catorze do mês, à tarde, comerás Matzá … Durante sete dias não haverá levedura em tuas casas.” (Shemot 11: 18-19). Continue a ler (Continue reading)→

Rabi Eliahu Birnbaum – ¿Por qué es importante la relación entre generaciones? – Comentario a la parashá de “Bo” – Shavei Israel/Beit HaAnussim

In: http://casa-anusim.shavei.org/2016/01/14/por-que-es-importante-la-relacion-entre-generaciones-comentario-a-la-parasha-de-bo/

Si bien la Torá como cuerpo, con todas las Mitzvót, normas de acción y de contención, fue entregada al pueblo de Israel recién cuando éste arribó al pie del Monte Sinai, cuatro de las Mitzvót fueron impuestas con anterioridad. Primero vino el precepto de “prú urbú”,”sed fértiles y multiplicaos” dictado por Dios a Adám y Javá; luego el “brit milá”, pacto sellado entre Dios y Abrahám para todas las generaciones siguientes, a través de la circuncisión; más tarde, “guid hanashé”; y en nuestra parashá, por último, el pueblo de Israel recibe la orden de realizar el “korbán pésaj”; ésto es, el sacrificio de un cordero, previo a romper el lazo con la esclavitud y con Egipto. Continue a ler (Continue reading)→

Destacado periodista saudita: Jerusalén Occidental es parte de Israel; Trasladar la Embajada estadounidense como parte del acuerdo de paz global pudiera anunciar el final del conflicto palestino-israelí


‘Abd Al-Rahman Al-Rashed (imagen: alkhaleejonline.net)

En un artículo publicado el 25 de enero, 2017 en el diario en Londres Al-Sharq Al-Awsat, el destacado periodista saudita Abd Al-Rahman Al-Rashed, ex editor del diario y ex director de Al-Arabiya TV, discutió el tema del traslado por Estados Unidos de su embajada en Israel de Tel Aviv a Jerusalén. Este afirmó que la soberanía israelí sobre Jerusalén Occidental es un asunto ya establecido y que mover la embajada de Estados Unidos allí, o cualquier otra embajada, no le otorgaría legitimidad a la ocupación. Más bien, si el Presidente estadounidense Donald Trump, trasladara la embajada a Jerusalén como parte de un acuerdo general de paz, esta medida podría realmente marcar el final de la ocupación y el conflicto. Continue a ler (Continue reading)→

António Guterres reconhece a história judaica do Templo de Jerusalém

In: http://www.unwatch.org/u-n-chief-recognizes-history-jewish-temple-jerusalem-pledges-treat-israel-equally/

Contra toda a insanidade que tem alvoroçado o mundo ocidental, António Guterres reconheceu a relação intrínseca entre Israel, o seu povo e o Templo de Jerusalém.

Full Transcript

Avni: How important is antisemitism at the current time?

SG: I have to say it’s much more important than the majority of the people think. I must say, I am deeply impressed by the revival of antisemitism, namely in European societies that I know better. Continue a ler (Continue reading)→

Novo secretário-geral da ONU reconhece ligação de judeus e Jerusalém

por Jarbas Aragão
In: https://noticias.gospelprime.com.br/antonio-gueterres-onu-ligacao-judeus-jerusalem/

António Guterres concorda com a Bíblia e recebe críticas da Autoridade Palestina

Secretário-geral da ONU reconhece ligação de judeus e Jerusalém

O novo secretário geral da ONU, António Guterres, declarou no dia 27 durante uma cerimónia em memória das vítimas do Holocausto, na sede das Nações Unidas que “o Império Romano não só destruiu o templo em Jerusalém como fez judeus párias em muitos sentidos”.

Poucos dias depois, reconheceu em entrevista a uma rádio de Israel onde afirmou: “claro que o Templo, que foi destruído pelos Romanos, era um templo judeu”. Acrescentou ainda que “ninguém pode negar o fato de Jerusalém ser, hoje em dia, uma cidade sagrada para três religiões [judaísmo, cristianismo e islamismo]”.

Ao reconhecer que o relato bíblico se sobrepõe às resoluções das Nações Unidas, suas palavras geraram protestos de líderes palestinos. Adnan al-Husseini, o ministro para os Assuntos de Jerusalém, da Autoridade Palestiniana, reclamou que Guterres “negligenciou as resoluções da UNESCO, as quais dizem claramente que a Mesquita de Al-Aqsa é uma herança islâmica”.

Ele classificou as declarações de Guterres como “uma violação para todas as regras humanas, diplomáticas e legais e uma violação da sua posição como secretário-geral” da ONU.

 Em nota, a Autoridade Palestiniana exigiu que Guterres pedisse desculpas pelo que disse.

Insiste que as declarações de Guterres são um “golpe para a credibilidade da Nações Unidas como uma organização global que devia manter-se ao lado dos povos ocupados e contra o poder da ocupação”. Até agora ele não se posicionou.

Segundo o Times of Israel o vice-chanceler Tzipi Hotovely elogiou Guterres pela sua postura: “Eu louvo o secretário-geral da ONU por levantar-se pela verdade histórica sobre o Monte do Templo e a conexão histórica do povo judeu e Jerusalém. Você não pode cortar uma ligação profunda de 3.000 anos entre o povo de Israel e Jerusalém”.

Logo se criou um incidente diplomático. Afinal, o novo secretário-geral tomou uma postura pública que contraria as resoluções recentes da UNESCO (a Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura) que referiam-se ao local pela terminologia em árabe (mesquita Al-Aqsa e Al-Haram Al-Sharif).

O texto falava de uma “Palestina ocupada” e defendia a salvaguarda da “herança cultural palestina e o caráter distintivo de Jerusalém Oriental”. Ao fazer isso, as Nações Unidas colocaram o Muro das Lamentações no patamar de ‘território ocupado’.

Com todo o espaço que Israel ganhou no mundo diplomático após a eleição de Trump, chama atenção que algum efeito já pode ser sentido nas Nações Unidas, que vinham continuamente tomando decisões contra Israel.

Paulo Mendes Pinto – SILÊNCIO DOS CÚMPLICES: O Holocausto, uma memória do guetto de Varsóvia, ou o crime que nos devia ajudar a ser Humanos

Por Paulo Mendes Pinto (*)
In: http://visao.sapo.pt/opiniao/bolsa-de-especialistas/2017-01-27-Silencio-dos-Cumplices

Se há dia comemorativo ou de memória que é imagem do que de pior podemos fazer, esse dia é o «Dia Internacional da Lembrança do Holocausto» (dia 27 de janeiro, pela resolução 60/7, de 1 de dezembro de 2005, da Assembleia Geral das Nações Unidas). Continue a ler (Continue reading)→

Después de la UNESCO, después de la ONU, el consejo de Europa se une al baile de la vergüenza.


El diputado Meyer Habib: “Yo acuso a la izquierda de hacer de Israel el chivo expiatorio, el judío de los estados, el estado de la estrella amarilla.”

La Organización internacional que agrupa a 47 estados, la Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa, que no debe confundirse con la Unión Europea, adoptó ayer por 45 votos a favor (incluyendo el de la diputada socialista frances a Brigitte Allain), 12 en contra y 2 abstenciones, un informe que declara a Israel y cito “responsable de la situación humanitaria catastrófica en Gaza y denuncia los asesinatos extrajudiciales de presuntos terroristas”.

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Pilar Rahola. Never forget


“Esa gente común que ama a sus hijos y reza a sus dioses, y cuando llega el mal, no se hace preguntas”

Otro veintisiete de enero desde aquel de 1945 en que las tropas soviéticas liberaron Auschwitz, donde habían sido asesinadas cerca de dos millones de personas. Hasta el último día funcionó la máquina de exterminio, eficiente en su objetivo de hacer desaparecer toda presencia judía. Y casi lo consiguieron, porque dos tercios de la secular vida judía en Europa, se convirtieron en humo. Fue una máquina ideada por unos cuántos ideólogos, pero que gozó de miles de acólitos, dispuestos a hacer su trabajo de muerte con eficacia. Lo recordó Primo Levi en su desgarrador “Si esto es un hombre”, que los monstruos existen, pero son pocos para ser realmente peligrosos, y que son mucho más peligrosos los hombres comunes, los funcionarios prestos a creer y a actuar sin hacerse ninguna pregunta. ¿Cómo era la respuesta del por qué existen más creyentes que pensadores?, pues eso, porque es más fácil creer que pensar… Continue a ler (Continue reading)→

UN General Assembly marks International Holocaust Remembrance Day with ceremony


By Amit Boukai
In: http://www.jerusalemonline.com/news/world-news/around-the-globe/watch-un-commemorates-holocaust-remembrance-day-26252?utm_source=ActiveCampaign&utm_medium=email&utm_content=Trump+says+it+s+too+early+to+talk+about+Embassy+move+to+Jerusalem++and+more+news+from+JerusalemOnline&utm_campaign=EveningNewsletter+-+Recurring

The UN commemorated this year’s International Holocaust Remembrance Day, which coincides with the 72nd anniversary of the liberation of Auschwitz, with a ceremony at the General Assembly. International dignitaries and diplomats attended the event.

UN ceremony for International Holocaust Remembrance Day Photo Credit: UN TV/Channel 2 News

The world bowed their heads in memory of victims of the Holocaust. At the UN General Assembly in New York, a ceremony took place today (Friday) marking International Holocaust Remembrance Day This year’s remembrance day coincides with the 72nd Anniversary of the liberation of Auschwitz-Birkenau from the Nazis in 1945 by the Allied Forces. Continue a ler (Continue reading)→

Pictures of WJC’s #WeRemember campaign projected on Auschwitz grounds, streamed live on social media

Tue, 24 Jan 2017
In: http://www.worldjewishcongress.org/en/news/pictures-of-wjcs-weremember-campaign-screened-at-auschwitz-birkenau-1-2-2017?utm_source=World+Jewish+Congress+Daily+News&utm_campaign=641409a909-EMAIL_CAMPAIGN_2017_01_27&utm_medium=email&utm_term=0_a1de7e9b27-641409a909-318939641

Thousands of photos of people holding ‘We remember’ or ‘I remember’ signs in honor of the victims of the Holocaust are put on display on a giant screen at the former Nazi German death camp Auschwitz-Birkenau from 24 until 26 January 2017, ahead of International Holocaust Remembrance Day this Friday.

The screening, next to the International Monument at Birkenau, is part of a global social media campaign conceived and run by the World Jewish Congress whose aim is to raise awareness of the Holocaust.  Continue a ler (Continue reading)→

On Holocaust Remembrance Day, we must stand together as one and declare: #WeRemember


We remember. We must remember.

The single greatest weapon against those who deny the Holocaust has long been testimony from those who witnessed it. Yet even that has not been enough; far too many people around the world still question or reject the fact that six million Jews were murdered at the hands of the Nazis, and the systematic attempt to wipe out the Jewish people.

As the years pass and the survivors among us pass from the scene, it is critical that we stand together en masse, across the globe, to declare that we remember these atrocities, as though we had lived through it ourselves. This is essential not just for Jews, but for people of all faiths and colors: Blacks and Whites, Catholics and Protestants, Shiites and Sunnis, Pagans and atheists. We must remember because it could happen to any of us.

We must remember because anti-Semitism, bigotry and racism continue to rear their ugly heads all around the world. We must remember because we know how seductive malevolence can be, how quickly hatred can morph into violence, and how effortlessly apathy and indifference can take hold in the face of even the most nightmarish realities. We must remember because the words “never again” have become meaningless, as horror after horror occur around the world. Continue a ler (Continue reading)→

SEGÚN EL TRIBUNAL DE VERSALLES: Israel es el ocupante legal de Cisjordania

Fuente del artículo: Enlace Judío Mexico
In: http://www.radiojai.com.ar/OnLine/notiDetalle.asp?id_Noticia=84288&utm_source=Campa%C3%B1a%20Radio%20Jai&utm_medium=Email&utm_campaign=Newsletter%20-%20Radio%20Jai

Israel es el ocupante legal de Cisjordania, dice el Tribunal de Apelación de Versalles

JAI – Por Jean Patrick Grumberg – En un juicio histórico cuidadosamente “olvidado” por los medios de comunicación, la 3ª. Sala de la Corte de Apelaciones de Versalles declara que Israel es el ocupante legal de Cisjordania.

Cuando me enteré por primera vez que el Tribunal de Apelación de Versalles dictaminó que los asentamientos en la Ribera Occidental y la ocupación de Judea y Samaria por parte de Israel es inequívocamente legal en virtud del derecho internacional, en una demanda interpuesta por la Autoridad Palestina contra el ferrocarril ligero de Jerusalén construido por las empresas francesas Alstom y Veolia, que no recibió cobertura mediática, decidí poner a trabajar mis años de estudio de Derecho en Francia, y analicé meticulosamente la sentencia del Tribunal. Continue a ler (Continue reading)→